Люди ищут рай на земле. Но, как правило, считают, что он находится где-то там, далеко, за тридевять земель. Но рай, созданный чужими руками, никогда не будет принят сердцем. Оно всегда стремится туда, где вы родились и выросли. Так не лучше ли приложить все свои силы на обретение собственного рая, а не уподобляться халявщикам, разевающим рот на чужое добро?!

Таким местом в Индии чаще всего становятся храмы. В них можно часами сидеть в безмолвии, не опасаясь, что тебя кто-то потревожит или собьет на другую волну. Возникает ощущение, что время не властно над человеком, и ты уже не замечаешь царящего вокруг хаоса. Здесь благодать и гармония.

Но  Индия многолика. Наверное, нигде в мире нет такого контраста между нищетой и богатством, глупостью и мудростью, приверженностью к материальному плану и стремлению к духовным достижениям, загаженностью окружающей среды и великолепием природных ландшафтов.

Естественно, первое, что многим бросается в глаза в этой стране, - не ее достоинства, а ее пороки. Это ужасный смог на улицах столицы. Такое чувство, что сидишь возле выхлопной трубы... В некоторых районах канализационные системы проходят не под землей, как у нас, а прямо по улицам в стоковых траншеях.

Так что, гуляя по городу, приходится быть начеку: как бы куда-нибудь не провалиться или во что-то не вляпаться! К счастью, к уличным безобразиям привыкаешь, вскоре просто не замечаешь их. Ну а и сами индийцы настолько терпеливы и неприхотливы, что могут крепко спать посреди многолюдного вокзала, устроившись на вчерашней газетке. А путешествовать по своей стране они очень даже любят.

Конечно, есть! И чтобы увидеть ее, нужно отбросить все свои страхи и сомнения, а главное – свою спесь. Для этого нужно слиться с рядовыми индусами и стараться жить так, как живет большинство их них. Конечно же, я не призываю вас спать на грязных вокзалах, но и не фыркать презрительно каждый раз, если что-то не согласуется с вашими принципами и пристрастиями. Тогда и начнут открываться волшебные тайны Востока.

Во время своего первого визита в Индию мои финансовые возможности были весьма скромными. Поэтому жил в обычных недорогих гостиницах, общался с самыми разными людьми - бизнесменами, рабочими, крестьянами, саньясинами, браминами, «неприкасаемыми»...

Питаясь, предпочитал довольно острую, но чрезвычайно вкусную национальную кухню. Кстати, она во многом гарантирует, что вы не будете страдать расстройствами желудка. В итоге вскоре убедился, что, несмотря на ограничения в комфорте, узнал о жизни Индии гораздо больше, нежели респектабельные путешественники из окон шикарных лимузинов.

За несколько месяцев пребывания в Индии преодолел в общей сложности двенадцать тысяч километров. Посетил самые крупные города - Дели, Калькутту, Мадрас, Бангалор, Бомбей и множество небольших. Особенно меня интересовали духовные центры страны. Жил и учился в буддистских монастырях Сиккима, в Теософическом обществе, основанном Еленой Блаватской в Адьяре, в городе будущего - Ауровилле, ашраме Шри Ауробиндо в Пондичерри, ашраме Сатья Саи Бабы в Путтапарти, коммуне Ошо в Пуне, ашраме Бабаджи в предгорьях Гималаев.

Природные богатства постепенно тают под напором ориентированной на потребление цивилизации. А свойственные индусам пассивное отношение к физическому миру и безграничная терпимость привели к тому, что все крупные, да и малые города напоминают помойки и свалки. Зачастую лишь бродячие коровы и свиньи «убирают» всевозможные отбросы.

И совсем рядом - за высокими заборами частных владений - существуют отдельные островки счастья и благополучия. Они свидетельствуют о том, что рай на земле возможен. Только доступ туда ограничен. Не всем он по карману.

Во время моего пребывания в Путтапарти мне довелось разговаривать с личным переводчиком Саи Бабы, проректором университета - Анилом Кумаром. Я познакомил его с нашей деятельностью, и он порадовался, что в России есть такое издание созвучное идеям Саи Бабы. Потом очень удивился, что его последователи часто отвергают «Ауру», потому, что они «определились» в своем выборе и Саи Баба их кумир. Ограниченность - злейший враг духовности. Но эта ограниченность свойственна буквально всем последователям того или иного учителя. Так о каком же единстве сил света может идти речь, если мы обусловлены рамками идеологий? Самое важное - стать невинными, освободиться от бремени собственного эго и наполниться любовью ко всему сущему на земле.

Я ехал в Индию не для того, чтобы обрастать внешними атрибутами духовности. Они будут выглядеть нелепо и даже смешно на улицах наших городов. Вспомните кришнаитов, шествующих по улицам европейских городов с бубнами, барабанами, замысловатыми прическами и нарядами. В лучшем случае они вызывают улыбку, но никак уж серьезного отношения к ним не возникнет.

Научиться петь мантры или бхаджаны, носить сари вместо платья - проще простого. Гораздо труднее обрести новое миропонимание, согласующееся с современностью, которое бы помогло нам жить в гармонии с этим миром. А для этого следует принять этот мир таким, каков он есть. Принять себя, творить себя. Только тогда возможен рай на земле - на нашей земле.

Мы не должны забывать, что место, где мы родились и росли, - вовсе не случайность. Энергетически и кармически мы привязаны именно к нему. И отрекаясь от него в пользу другого, даже самого прекрасного и удивительного места, мы нарушаем один из космических законов. Это хорошо понимают на Востоке. Даже китайская мафия, промышляя в Америке, все денежки переводит на свою родину и вкладывает в экономику собственной страны.

Также считал и Бабаджи и Хайдкакхана, о котором я рассказывал в предыдущих публикациях.

Он говорил о том, что нынешняя эпоха, ознаменованная вырождением морали и торжеством зла, подходит к концу. Мир ожидают социальные и природные катастрофы, которые радикально изменят облик Земли, а уцелеть в этих катаклизмах смогут лишь те, кто перестроит свою жизнь по космическим законам Истины, Простоты и Любви. Спасение человечества Бабаджи связывал, прежде всего, с Россией, представляющей вместе с Индией главный оплот духовности на планете. Россия не только выживет в грядущих катастрофах, но и станет колыбелью новой расы людей

Благодаря географическому положению и истории, Россия не привязана крепко ни к одной мировоззренческой системе. Во все времена ее жители подвергались влиянию разных воззрений и идеалов. Это стресс для людей. Однако такой стресс расширяет сознание, а потому ускоряет совершенствование души. В этом плане россияне выгодно отличаются от остальных.