- Да где же здесь мельница? – удивился я.

- Да вон она, за запрудой, - сказала старшая девочка и, схватив меня за руку, потащила к реке.

Нехотя, я все-таки последовал за ней. И буквально через 20 метров уперся в странное сооружение из камней, напоминающее небольшую хижину. Из нее выглянул весь в муке мужчина средних лет.

- Это наш отец, – сказала девочка. И без всякого перехода добавила:

- Он знал живого Бабаджи и много раз с ним беседовал.

Стряхнув с себя пыль, мельник улыбнулся и пригласил посмотреть мельницу.

Она и впрямь оказалась необычной – настолько сиротливой и крохотной, что в ней мог разместиться только один человек, да и то, если  будет сидеть на корточках. Можно только представить себе, как работается в такой тесноте, изнывая от жары и пыли.

Так думают многие жители окрестных деревень. Нелегко им достается хлеб! То засуха, то наводнение... Иногда после проливных дождей в горах разбушевавшаяся река сносит все на своем пути. Почти каждый год мельник заново сооружает свою запруду и восстанавливает нехитрую мельницу. Но люди не ропщут и принимают все, что дает им природа,  повторяя мантру: «Ом намах Шивая». Никто в округе понятия не имеет, что такое депрессия, разочарование или неудовлетворенность.

Кажется, что этих людей учить уже нечему. Бабаджи пришел скорее не для них, а для мира. Именно отсюда, с гималайских гор, шла весть о том, что надо жить в истине, простоте и любви.

Но как понимать слова Бабаджи о жизни в любви? В это слово часто вкладывается самый разный смысл...

Один из постояльцев ашрама дал мне записанное им интервью, взятое у Бабаджи:

–  Что есть любовь?

– Любовь – это стремление делиться, стремление, в котором проявляется наша настоящая благодарность, наша способность принимать все таким, какое оно есть, в котором нет желания что-то менять или добавлять. Любовь – это стремление, в нем нет отдельных качеств, пользуясь которыми ее можно определить, обнаружить ее существование, вот почему ей дают столь ограниченные определения: «призрачная», «иллюзорная», «безответная».

– Что же дает любовь, если ты отдаешь все?

– Любовь дает возможность увидеть целостность, божественность, завершенность, в которой нет изъянов. Когда человек любит по-настоящему, он любит безраздельно, не расчленяя на части. Он принимает все стороны сразу, потому что видит со всех сторон. Он перестает искать большее или меньшее, потому что настоящая любовь бескрайна и меньше горчичного зернышка одновременно. Любовь наполняет, дает осознать полноту.

– Но как тогда быть с пустотой, которая возникает при расставании?

– Ты путаешь любовь со страстью, которая, как пламя, оставляет после себя пепелище. Любовь порой проявляется, словно взрыв, но внутри нее покой. Она разрушает блоки и делает тебя беззащитным, но внутри у нее алмазный щит. Только любовь дает осознание прекрасного во всем и гармонии везде.

– А в любви есть различия?

– В ней нет различий. Но человеческий ум, которому свойственно  анализировать, расчленил и ее, он даже распял ее однажды. По своему суждению он разделил любовь на божественную и любовь плотскую – человеческую. Это произошло в уме, который не способен по своему определению любить и что-либо чувствовать, он лишь способен анализировать. Он даже разделил чувства на телесные и душевные. Но кто ему сказал об этом? Все колебания и само возникновение понятия противоположности – от ума, и только любовь приводит все в равновесие, в котором нет отличий.

– Как можно понять, что ты любишь?

– Очень просто: ты стремишься отдавать, отдавать безвозмездно, отдавать последнее, отдавать с полным самопожертвованием. Когда ты любишь, ты ловишь каждый момент времени, чтобы выразить свою благодарность тому, что объект твоей любви просто есть в пространстве твоего сознания, в душе, и там вы едины. Возникает благодарность объекту за само чувство благодарности, которая с этим объектом вошла в твою душу. Когда ты любишь, ты принимаешь все: и плохое, и хорошее, ты готов вкушать и сладкое, и горькое, потому что эти чувства исчезают, они растворяются в более высоком. Настоящая любовь не просит ничего взамен.

Пусть это будет моя маленькая личная революция. В Брере я снова встретилась со всеми своими старыми друзьями. Некоторые из них тоже вернулись из Индии и выглядели даже более вызывающе, чем я: разноцветные одежды, очень длинные волосы.

Мы обедали в маленьком дешевом ресторанчике, идеально подошедшего нам. На улочках старого, но уютного и домашнего квартала мы словно нашли убежище от остального Милана – серого, холодного, враждебного и печального.

Кажется, что жизнь большинства людей в этом городе вращается вокруг зарабатывания денег, продолжения жизни в маленьких квартирках. Они изолируют себя, как в тюрьме, тесной и безопасной. Кажется, что люди боятся друг друга, боятся общения. Они опасаются любви и секса, потому что любовь – это раскрытие, расширение, преодоление многих препятствий. Я не хочу жить так, как они…

Чувствую, что единственной надеждой на изменение мира является создание общин, состоящих из людей, в которых есть смелость проникнуть глубоко внутрь себя в поисках ответов.

Чего мы действительно добиваемся, так это перемены в сердцах людей и революции душ на земле. Такие общины, как наша, являются поисковыми духовными центрами. Я верю, что мы можем изменить наше общество, но эта перемена должна исходить изнутри: мало-помалу, с помощью групп людей, начинающих жить по-новому.

На Западе люди следуют своим желаниям, полагая, что их исполнение принесет удовлетворение и счастье. В то время как на Востоке считается, что желания являются источником страданий. А мир и подлинное счастье можно найти только при отсутствии желаний – в нирване.

Недавно я защитила диссертацию по этой теме. Моему профессору не осталось ничего другого, как похвалить мою работу. Сейчас я хочу организовать экспериментальный детский сад, потому что верю: чтобы в людях происходили изменения, начинать нужно с самого детства, когда идеи и чувства только начинают формироваться.

Наша подлинная сила – духовная. Если мы действительно хотим чего-то добиться, то должны стать духовными воинами, ведь наша подлинная мощь – мощь нового сознания. Мы должны жить в истине и любви!».

Энергетические практики Востока, в том числе и в ашраме Бабаджи, направлены именно на то, чтобы трансформировать внутренний мир человека, задействовав высшие чакры. Пока этого не произойдет, человек так и будет оставаться  в плену своих низших страстей и ни о какой любви не может даже помышлять.

Поэтому, строя свое счастье только на материальном аспекте, и пренебрегая духовной стороной жизни, человек лишает себя самого главного – любви, этого единственного фактора, делающего по-настоящему живым и целостным.

Человек в состоянии нелюбви – по сути мертвый. Жизнь покинула его в тот момент, когда сердце перестало излучать вибрации любви, а ум заполнился претензиями и недовольством -  не важно, кем и чем. Негативные эмоции убивают. И только любовь возрождает к жизни.

Борис КОЛЬЧЕНКО